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追求世俗 or 追求自我:为什么中国人活得这么累? 内容字数:5000字 阅读时间:6分钟

  财经数据库 @caijingshujuku 追求世俗 or 追求自我:为什么中国人活得这么累? 内容字数:5000字 阅读时间:6分钟 大家应该都有一种感受,自己仿佛上发条般一刻不能停歇,中考高考、考研读博、加班加点工作、升职加薪、买房买车、结婚生子…… 而且,这些所谓的“任务”还附加了时间限制,到规定的年龄就得达到这些要求,否则就会不合群,被社会孤立,扣上失败者的帽子。 具体到每一天,人们心肌梗塞般听闹钟起床,飞速洗漱上厕所穿衣服下楼通勤,在食堂或者某个路边摊随手买一份早餐,每天干到八九点甚至更晚通勤下班,到家筋疲力竭地洗漱吃夜宵刷手机睡觉,周而复始。 人们没有时间停下来思考,这是不是自己想要的人生?为什么自己要过这种筋疲力竭的生活? 这一点也许是东亚国家的通病,甚至准确来说现在只是属于中国的现象,因为日韩已经在低欲望的路上躺平有一段时间了。 相比之下,西方世界的追求就比较多样化了。 木工电工农场主,工程师科学家作家艺术家,你可以说出你想从事的任何职业的名字,你的任何人生路径也受到尊重,因为那是你希望的。 绝大部分人不会因为多赚点钱就接受多工作一小时的代价,他们本能的认为,下班后的时间神圣不可侵犯,哪怕被吃喝玩乐聚会之类的东西给“浪费”掉。 如果按照中国的评价标准,西方人民显然要被扣上“不务正业”“失败者”的帽子,但事实证明,他们站在全球食物链的顶端位置。 而且,我相信有很多人也挺向往这种“失败者”的生活。 人们不需要全家老小齐上阵供一套房子,把全部的时间精力奉献给老板,只会用看剧打游戏消遣自己的时间,挤在单一的发展路径上累到身体告警精神抑郁,被外人视为无聊到爆炸。 其实在中国,多样化的路线并没有硬性限制,人们理论上可以做自己想做的任何事情。 然而,年轻人被来自社会的外部因素裹挟,被迫沿着一条苛刻的“人生赢家”路线走,哪怕筋疲力竭也不能停下。 原则上讲,个体多样性的存在,决定了每个人想要追求的事物并不一致。所以,如果不受外部因素影响,每个人内心向往的“人生赢家”也不一样。 有的人希望自己事业有成,有的人希望亲近大自然,有的人喜欢探索万物之理,有的人喜欢文学艺术…… 但是,人作为社会性动物,社会现实的因素会影响每个人的决策,导致大多数人在社会影响下,形成相似的追求。 这种大多数人一致的追求,一般是以“必要的稀缺事物”为主...

什么是人生的顶级享受? 1、童年能快乐地度过,很多人是没有童年的,甚至童年成为他们的阴影,有时一个快乐的童年,可以伴随一生。 2、父母健在感情好,对你有着健康的爱。

  许不言 @HsuBuyan 什么是人生的顶级享受? 1、童年能快乐地度过,很多人是没有童年的,甚至童年成为他们的阴影,有时一个快乐的童年,可以伴随一生。 2、父母健在感情好,对你有着健康的爱。 3、身体健康,从小没有疾病困扰,甚至通过运动,能有个不错的体能。 4、求学之路比较顺畅,新班级有合得来的同学作伴,老师可敬可爱。 5、从小感知幸福的能力很强,玩一口贪吃蛇都能笑得合不拢嘴。 6、有至少一个可交心的知己朋友,不管多久没见面,再次见到时也不会觉得尴尬,会时不时探讨一些关于自我成长的深度话题。 7、父母对你有合理范围内的期待,虽然看重对你的教育,但从不过分要求和控制你。 8、能够沉浸在自己的兴趣爱好中,有一些不俗的喜好,例如看书、画画、写作、电影、音乐等,比一般人拥有更丰富的精神层次。 9、下班后偶尔能有时间和家人朋友聚餐。 10、敢爱敢恨,不会因为一段感情而折腾半个人生。 11、工作稳定,工资技能每年都有提升,无996工作时长,没牺牲身体健康去换取薪酬。 12、体验过义工的生活,能够享受到无私付出的快乐,同时对别人的帮助也常常心怀感恩。 13、用不上免脱发产品,即使熬夜都能有一大把头发。 14、很少失眠,几乎每天都能一觉睡到大天亮。 15、放假期间,没有太多额外的工作、作业,能安安心心享受假期。 16、能在工作中展示自己的能力头脑,通过一技之长或努力的拼搏,还能取得工作上的小成就。 17、无论在什么年纪下,都有对这个世界的好奇心,没有丧失对生活的热情和对新事物的探索。 18、有赚钱的能力,也有享乐的时间,会时不时和家人外出旅行。 19、无需刻意讨好他人,也能受到别人的喜欢。 20、爱自己的同时,也有爱别人的能力。 21、有接受自己和接纳别人的能力,不活在自我膨胀的世界里。 22、其实,人生最顶级的享受在于真正的知足常乐;能在贪念和欲望的怪圈中,得到自洽;不活在想得而不可得,应失却不能失的痛苦中。

关键词 #世外桃源 #数字游牧部落 #投资家 #互爱党 #歌舞诗酒 是当今实现自由平等博爱的线路图(澳门周成)

  关键词 #世外桃源 #数字游牧部落 #投资家 #互爱党 #歌舞诗酒 是当今实现自由平等博爱的线路图(澳门周成) (待修订) #世外桃源,是中土大唐人的心中梦想,由湖湘野人子弟陶渊明点燃。 此火如烛,在心底忽明忽暗,经久不息。 世外桃源的特征,是山野之人,没有皇权压迫,和平安乐的人生写照。 现在,这个世界上,还有哪里没有压迫、没有强制呢? 有。 在哪里? 还需要我们寻访。 就像摩西带领众人,逃离埃及的压迫,寻找以色列一样。一块淌着蜜的富饶地方。 在今天的以色列,还有共产主义公社农场。信奉共产主义,但不愿意通过暴力斗争的方式实现的人,集中到这家公社农场。这是自由选择的,没有强迫。 安娜其主义者,为我们开辟了一条梦想的乌托邦之路。 河北人李石曾随大清官员出使法国,随后留居法国,宣传无政府主义。集合蒋介石以后的恩公张静江、拉进来蔡元培、吴稚晖、张继,形成了中国国民党最重要的元老派游法派。 在1919年北京爆发五四运动后,他们在北京借助留法勤工俭学运动,推行安娜其主义。 陈独秀的两个儿子,陈延年、陈乔年在北京实行工团主义,毛泽东也参加进去,提议给大家洗衣服挣钱。 为何,安娜其主义之路必然失败? 只因他们穷,也没有发财的条件。 世外桃源是个梦想,古代实现不易。 #数字游牧部落 如今的世外桃源,不一定在某个地方,更多的是在路上。在寻访的路上。 今日世界,土地海岛已经被国家瓜分,无主之地基本没有,即使加拿大的荒山野岭,也笼罩在他人的律法之下,摩西的法已经不可能在此实行以色列的律法。 那我们的寻访之路,就要寻访律法温和,就是尊重人权的律法世界。 廣告 檢舉此廣告 然后,再寻找自己律法所在。 在这个过程中,我们以怎样的人生状态去追求呢? 在现代,我们需要学习和使用数字技术。数字技术只要有网络信号,再也不需要困守或拘于一地。 使用现代通讯工具,我们便可以和世界相联,而又不受他地律法的迫害和压迫。 古代桃源的居民,定居于一隅,以农业谋生,过着简单的男耕女织的艰苦生活,没有交换,没有足够的工业品、药品和工艺品。 而现代技术条件,让我们具备游牧民族逐水草迁移的条件,我们并不放羊,我们通过数字技术进行远程工作,我们便实现现代数字生存。 那为什么要游牧而不是定居呢?就是,我们一旦找到以色列,我们心中的世外桃源,我们再选择定居。而在寻访到足够满意的桃花源之前,我们便是在寻访和游...