国际中文学院世外桃源学会

  无论生活有多苦涩，我们都需要有仪式感，否则生活将会变得枯燥无味，人情将会越来越淡薄，改革开放前三十年是金钱论英雄的时代，后十年是权利论思想的时代，大家的眼界和认知拉锯越来越大，同食一方水土即为缘分，想想我们的后代，也许比我们要苦的多，想想我们的父母苦难都走过来了，快乐

  王德峰教授振聋发聩的一段话！ “整个民族没有精神家园，没有一个社会阶层有生命幸福感，我们从一个物质上普遍不满足的时代进入了一个精神上普遍不安宁的时代……”

  关键词 #世外桃源 #数字游牧部落 #投资家 #互爱党 #歌舞诗酒 是当今实现自由平等博爱的线路图（澳门周成） （待修订） #世外桃源，是中土大唐人的心中梦想，由湖湘野人子弟陶渊明点燃。 此火如烛，在心底忽明忽暗，经久不息。 世外桃源的特征，是山野之人，没有皇权压迫，和平安乐的人生写照。 现在，这个世界上，还有哪里没有压迫、没有强制呢？ 有。 在哪里？ 还需要我们寻访。 就像摩西带领众人，逃离埃及的压迫，寻找以色列一样。一块淌着蜜的富饶地方。 在今天的以色列，还有共产主义公社农场。信奉共产主义，但不愿意通过暴力斗争的方式实现的人，集中到这家公社农场。这是自由选择的，没有强迫。 安娜其主义者，为我们开辟了一条梦想的乌托邦之路。 河北人李石曾随大清官员出使法国，随后留居法国，宣传无政府主义。集合蒋介石以后的恩公张静江、拉进来蔡元培、吴稚晖、张继，形成了中国国民党最重要的元老派游法派。 在1919年北京爆发五四运动后，他们在北京借助留法勤工俭学运动，推行安娜其主义。 陈独秀的两个儿子，陈延年、陈乔年在北京实行工团主义，毛泽东也参加进去，提议给大家洗衣服挣钱。 为何，安娜其主义之路必然失败？ 只因他们穷，也没有发财的条件。 世外桃源是个梦想，古代实现不易。 #数字游牧部落 如今的世外桃源，不一定在某个地方，更多的是在路上。在寻访的路上。 今日世界，土地海岛已经被国家瓜分，无主之地基本没有，即使加拿大的荒山野岭，也笼罩在他人的律法之下，摩西的法已经不可能在此实行以色列的律法。 那我们的寻访之路，就要寻访律法温和，就是尊重人权的律法世界。 廣告 檢舉此廣告 然后，再寻找自己律法所在。 在这个过程中，我们以怎样的人生状态去追求呢？ 在现代，我们需要学习和使用数字技术。数字技术只要有网络信号，再也不需要困守或拘于一地。 使用现代通讯工具，我们便可以和世界相联，而又不受他地律法的迫害和压迫。 古代桃源的居民，定居于一隅，以农业谋生，过着简单的男耕女织的艰苦生活，没有交换，没有足够的工业品、药品和工艺品。 而现代技术条件，让我们具备游牧民族逐水草迁移的条件，我们并不放羊，我们通过数字技术进行远程工作，我们便实现现代数字生存。 那为什么要游牧而不是定居呢？就是，我们一旦找到以色列，我们心中的世外桃源，我们再选择定居。而在寻访到足够满意的桃花源之前，我们便是在寻访和游牧的路上。 我们集

  部落计划 数字游牧部落以家庭为单位。 家庭由一位获得委任的男家长或女家长招募家庭成员。每个家庭衍生的新家庭，共组家族。 几个家族组成部落。 家庭不断在地球迁徙，寻找到世外桃源和伊甸园。 生计靠家庭的投资，金融和网络收入。 实现自由开放的吃喝唱歌跳舞的日常生活。 更多在官博里 关键词 #世外桃源 #数字游牧部落 #投资家 #互爱党 #歌舞诗酒 是当今实现自由平等博爱的线路图（澳门周成）

  香巴拉 （ 梵語 ： शम्भल ， Śambhalaḥ ， 藏語 ： བདེ་འབྱུང ， 威利轉寫 ： shambha-la ）是 梵語 （Sham-bha-la）的音譯。香巴拉是 藏傳佛教 中所說的理想聖土， 詹姆斯·希爾頓 小說《 消失的地平線 》中的 香格里拉 即可能源自這個傳說。 目次 1 位置 2 其他含義 3 影響 4 參考資料 位置 [ 編輯 ] 藏傳佛教 的各派高僧大德均認為：「在 西藏 西部 岡底斯山脈 主峰附近的某個地方，有處神秘所在地叫「香巴拉」。那裡的首領是 金剛手 恰那多吉化身——繞登·芒果巴，教主為無量光佛即 阿彌陀佛 。相傳香巴拉曾經先後由32位國王統治。 時輪 怛特羅中說，在香巴拉王國將會出現一個偉大的軍隊，在未來擊敗黑暗統治地球，帶來黃金時代，這個願景從字面而言，香巴拉是一個位於具體地理位置的地點，一個常見的說法是香巴拉位於西藏北方或西方的中亞。 象雄 文化認為香巴拉在 喜馬偕爾邦 的 薩特萊傑河 谷。蒙古人認為香巴拉在 西伯利亞 南部某個山谷。 [1] 納粹德國 內政部長 希姆萊 認為此地有純正 雅利安人 ，並曾秘密派遣專人前往 西藏 搜尋證據。 [來源請求] 其他含義 [ 編輯 ] 「香巴拉」（Shambhala）是藏語的音譯，又稱作「香格里拉」（Shangrila），其意為「極樂世界」 [2] ，是佛教所說的神話世界，為時輪佛法的發源地；佛學界認為香巴拉是一個虛構的世外桃源，是藏傳佛教徒嚮往追求的理想淨土即：「極樂世界」、「人間仙境」、也稱「壇城」。 在香巴拉這片淨土上還有一種神秘的生物同樣吸引着眾人的目光，那就是 喜馬拉雅雪人 。國外一些大探險家深信，喜馬拉雅雪人居住在喜馬拉雅山脈中某一個非常隱秘的地方，那裡，極有可能就是傳說中的聖地香巴拉。喜馬拉雅雪人能找到去香巴拉的路，捉住了雪人，說不定就能讓雪人帶路去香巴拉。 傳說中的喜馬拉雅雪人是一種介於人、猿之間的神秘生物，全身披着很厚的毛髮，高達2米以上。喜馬拉雅雪人在《泰晤士報》上被稱為Yeti，這個名字是取自居住在喜馬拉雅山脈的「夏爾巴人」給雪人的名字-「夜帝」，通過音譯的方式，稱之為Yeti。 影響 [ 編輯 ] 四川 甘孜藏族自治州 鄉城縣 下有 香巴拉鎮 ，原名「桑披鎮」，2005年改稱「香巴拉鎮」。 [3] 參考資料

  香巴拉   （香格里拉別稱）   編輯 “香巴拉”是藏語的音譯，又譯為“香格里拉”，意思是“極樂園”。 獨克宗花巷 在香格里拉 獨克宗古城 北門，融合了迪慶藏區多民族非遺文化體驗館、沉浸式商業街區、藏域風情秀《遇見·香格里拉》等，提供藏文化體驗，打造成城市 旅遊綜合體 和 特色小鎮 。  [1]   中文名 香巴拉 別    名 香格里拉 景    點 獨克宗花巷  [2]   目錄 1   香巴拉景區 2   歷史記載 ▪   藏傳佛教教義 ▪   西藏淨土 3   香巴拉天國 4   現實香巴拉 5   熱帶香巴拉 6   相關圖書 ▪   書籍簡介 ▪   內容簡介 香巴拉景區 編輯 香巴拉 (1張) 在香格里拉古城北門，是 獨克宗花巷 ，整合藏區非遺體驗、藏文化 風情街 、 第5顆隕石系列酒店 、《遇見·香格里拉》秀等，  [2]    成功打造出了香格里拉旅遊 新地標 ，  [3]    可看到藏式彩繪、 藏式木雕 、 尼西黑陶 、東巴造紙、瑪尼石雕、松林 藏香 、卡薩藏刀。  [2]   獨克宗花巷在項目籌建時就把其定位為香格里拉文化的聚集地和世人瞭解香格里拉的文化窗口，  [1]    雪文旅帶來獨克宗花巷 手工藝品 和非遺文化，還有演藝秀遇見香格里拉，能瞭解雪域高原人文，香格里拉獨克宗花巷第5顆隕石系列酒店採用全天候彌散式供氧系統，讓遊客能應付“高反”、“缺氧”。  [2]   香格里拉獨克宗花巷獲迪慶藏族自治州 文化產業 辦公室頒發“迪慶州文化和 旅遊產業融合 發展 示範基地 ”榮譽牌匾。  [4]   歷史記載 編輯 “香巴拉”這個名詞很走紅，簡直是火爆……但是，“香巴拉”到底是什麼意思？在哪裏？這裏簡述如下： 藏族學者阿旺 班智達 在他論述中這樣描繪香巴拉世界：“香巴拉”是人類馳名的聖地，在南瞻部洲北部，圓形、狀如八瓣 蓮花 ，中心的邊緣及 葉子 兩邊環繞着雪山，葉子之間由流水或雪山分開，雪山和禿山、石山和草山、林山和花果山、湖泊、樹木及園林等都安排得令人陶醉傾心，中央的頂端有國都噶拉窪，中心柔丹王宮，十分美妙，十五的月亮也不如這個。王宮透明發光，照射周圍，使人分不清白天和黑夜，四周如明鏡般清亮，連五十 由旬 （一由旬約40裏）以內的水中戲遊生物的形象都看得非常清楚，窗户是水晶做成的，從窗户能看清 日月星辰 及 十二宮 等。柔丹王獅發頂髻，